危地马拉的考古学家发现了一个祭坛，该祭坛将儿童和成人埋葬在玛雅城市 蒂卡尔 ，这一发现可以帮助研究人员辨别城市与邻居之一的关系的性质。
祭坛可能不是由 玛雅 艺术家 ，但由一位来自的工匠 Teotihuacan这是一个古老的大型巨石，位于当今墨西哥城外面超过600英里（965公里）的地方 。研究人员在《杂志》（Journal）中报道说 ，祭坛建议在两个城市之间发生冲突时期在蒂卡尔（Tikal）中活跃的Teotihuacan存在 。 古代。
“越来越明显的是 ，这是蒂卡尔（Tikal）的湍流，” 斯蒂芬·休斯顿布朗大学的玛雅文明专家 陈述 。“祭坛证实 ，来自Teotihuacan的富裕领导人来到了Tikal ，并创建了本国城市中本来可以存在的仪式设施的复制品 。这表明Teotihuacan在那里留下了沉重的烙印。 ”
蒂卡尔在公元前600年之间蓬勃发展和公元900年 。这座城市在公元300年左右开始与Teotihuacan互动，但这种关系迅速引起争议 。在1960年代 ，研究人员发现了公元378年的一块石头雕刻 ，其中描述了Teotihuacan可能征服了Tikal。该市附近的其他废墟表明，在接下来的几个世纪中 ，两者之间存在冲突 。
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研究人员通过一系列的发掘从2019年开始发现 ，该祭坛可追溯到公元5世纪 。它是在Teotihuacan式的房屋内发现的，这表明Teotihuacan Elites在此期间在Tikal中保持了存在。
它的四个装饰面板都描绘了一个戴着鼻杆和头饰的人物，类似于那段时间在墨西哥中部的神灵 。这些图像以红色 ，橙色 ，黄色和黑色呈现，在Teotihuacan壁画中看到的技术匹配 。
考古学家还发现了祭坛内的多个人类遗体 ，包括一个埋在坐姿的孩子和一个由绿色黑曜石＆Mdash制成的飞镖旁边埋葬的成年人；Teotihuacan与众不同的两种传统。
在Teotihuacan衰落的时候 ，祭坛和周边地区被故意埋葬在公元550年至645年之间，看起来像是天然的山丘。根据研究的合着者的说法 ，这可能暗示了蒂卡尔与Teotihuacan的关系的性质 。 安德鲁·谢勒（Andrew Scherer） ，布朗的考古学家和人类学家 。
Scherer在声明中说：“玛雅人定期将建筑物埋葬并在其上重建。 ”“但是在这里，他们埋葬了祭坛和周围的建筑物 ，只是离开了它们 ，即使这是几个世纪以后的主要房地产 。他们几乎将其视为纪念馆或放射性区域 。它可能表明了他们对Teotihuacan的复杂感觉。”
编者注：这个故事于2025年4月10日首次出版 。
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希望本篇文章《毕竟不是玛雅的神秘蒂卡尔祭坛，其中包括至少4个骨骼＆mdash;1是一个孩子》能对你有所帮助！
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